Jeûner de John PIPER

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Nos envies orientent tout ce que nous vivons au quotidien, que ce soit l’appétit de notre estomac pour de la bonne nourriture, notre soif de pouvoir et de possession ou encore le désir profond de notre âme d’expérimenter Dieu.
Pour le chrétien, avoir faim de toute autre chose que de Dieu lui-même est ultimement néfaste à une bonne santé spirituelle et une joie profonde.
John Piper nous aide à appliquer les enseignements bibliques sur le jeûne. Il veut nous faire goûter à la satisfaction incomparable qui ne vient que d’un plaisir trouvé avant tout en Dieu.

Nous avons tant de raisons d’être encouragés et pleins de reconnaissance si nous observons l’Église d’aujourd’hui ! Le peuple de Dieu désire répandre la gloire de Dieu sur toute la terre avec un zèle renouvelé.

Plus que jamais, nous entendons des frères et des sœurs, toutes tendances confondues, parler de l’Évangile et de la mission. Ils parlent de transformer des villes et d’atteindre les peuples non-atteints. Ces discussions sont essentielles, et nous espérons qu’elles se poursuivront avec toujours plus d’intensité et d’intentionnalité.


Cependant, ce que nous
n’entendons pas peut parfois se révéler tout aussi révélateur que ce que nous entendons. Cela nous fait penser à un vieux Sherlock Holmes, dans lequel le détective évoque un « incident bizarre avec le chien, la nuit », au cours d’un cambriolage. Son associé, troublé par cette remarque, lui répond que « le chien n’a rien fait pendant la nuit ». Holmes réplique alors : « C’est justement cela notre incident bizarre ».

Nos envies orientent tout ce que nous vivons au quotidien, que ce soit l’appétit de notre estomac pour de la bonne nourriture, notre soif de pouvoir et de possession ou encore le désir profond de notre âme d’expérimenter Dieu.
Pour le chrétien, avoir faim de toute autre chose que de Dieu lui-même est ultimement néfaste à une bonne santé spirituelle et une joie profonde.
John Piper nous aide à appliquer les enseignements bibliques sur le jeûne. Il veut nous faire goûter à la satisfaction incomparable qui ne vient que d’un plaisir trouvé avant tout en Dieu.

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